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消失的八门

如何评价徐公子胜治的作品?
如何评价徐公子胜治的作品?
提示:

如何评价徐公子胜治的作品?

网文里唯一能连看N次的。文笔可以商榷,但至少情节和人物相当有水准。
当然,作为类型文学上面那些其实都只是锦上添花。总体而言,徐公子在各种传奇、传说基础上重新构造了一个中国自己的、可以自成一说而不自相矛盾的奇幻世界这一点上(可以类比哈利波特对中世纪巫师世界的重构),应该说相当成功,以我的观点,不下西游,远过封神。
具体就几本书而言,我跟前面几位观点差不多,认为《神游》相比之下最值得一看。这本书并不特重世界观的构造(完整展开请看《灵山》和《天枢》),但是给我的感觉极真,有身临其境之感——当然,估计跟我本人成长的年代与本书的线索主人公正好重合有关。以独特的双线主人公结构(作者已经在前言说了,应该不算剧透了),作者既迎合了典型网文读者,又得以完整表述了自己希望传达的价值观和伦理观。我不想说三观很正什么的(我认为没有谁有这个权利去评论他人的价值观),但的确相当认同。不剧透起见,具体情节请看书。
其他几本书,《鬼股》据作者说是想表达一个古典意义上的君子在如今的红尘浊世中应该如何自处。这本书我不置可否——本来我也不是目标读者。
《人欲》应该是争议最大的,据我所见,原因应该是:1,作者按照伟光正常用的路子脸谱化了“西方文化入侵”这个争议现实。2,作者按照自己的思路,化用了许多各种西方文学中的情节、人物,但完全不保留其背景,而是在自己营造的情节里进行褒贬。这两点从出发点上应该同样是为了讨好观众,但从结果上看恐怕相当不尽如人意。
之后几部小说都未深看。灵山和天枢这两本如前所述,主体是展开和深化世界观;至于情节只能说相形之下没怎么注意。地师和惊门则试图如神游系列一般重构一个江湖。
个人观感上,起初的神游应该是作者积数十年生活感悟与玄学积累于一书,所以极有感染力。

千秋无绝色、悦目是佳人.....何解??????
提示:

千秋无绝色、悦目是佳人.....何解??????

1.千秋无绝色、悦目是佳人这句话的意思是: 自古以来,没有绝色佳人,只有漂亮的人。换句话来说没有最好看的,只有更漂亮的。 2.这句话出自小说《神游》的第六卷洞天篇89回 《千秋无绝色,悦目是佳容》 3.附原文如下: 风君子过十六岁生日。 其时,风君子“失身”于昭亭山神绿雪不久,想从树精绿雪那里获得一份可以维系的感情,却没有得到回应。绿雪的答复是草木并非无情,只是与人不同。 同时,风君子与七心和张枝朦胧的感情纠葛,也刚刚展开。两个女孩子,一是道门的惊才,一是人间的娇女。生日宴上,一左一右,一冷一热,却同样寄情于风君子。 期间发生了一个小插曲,张枝对七心的面具很好奇,七心征得风君子同意,摘下了面具。看到七心的绝色,张枝有点发愣。 有感于此,风君子带着醉意献诗一首:「寄言东邻女,伤心莫效颦。千秋无绝色,悦目是佳容」。半是戏言,半是温言。陪坐的主角石野,却悟到了些别的味道。 这章也因此得名:《千秋无绝色,悦目是佳容》 扩展资料: 绝色佳人是一个汉语词语,拼音是jué sè jiā rén,形容女人美丽。出自《汉书·外戚传》载李延年歌。 绝色:绝顶美丽;佳人:美人。当代最美的女人。 参考资料:百度百科,绝色佳人